在《水浒传》这部作品中，梁山的百单八将中并没有托塔天王晁盖的身影，也没有白衣秀士王伦。然而，根据《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》的记载，晁盖不仅是梁山军的创始人之一，还和宋江一起受了招安。北宋末年的太学博士李若水曾亲眼见过晁盖和宋江，他在书中提到配资盘，宋江等人受招安时被封爵，这一事件在当时引起了极大的争议，“杀人放火金腰带，想做官，受招安”便成为了广泛的批评。
在宋江等人受招安后的封爵中，《宋江三十六人赞》给予晁盖较高的评价，称他为“铁天王”，并用“毗沙天人，澄紫金躯”来形容他。毗沙天人，也有解释为佛教中的维摩诘菩萨，常用来形容精通佛法的人。从龚开的评价来看，晁盖显然比宋江更有威望：“不称假王，而呼保义，岂若狂卓，专犯忌讳？”这表明，晁盖在当时的形象远比宋江高贵。
展开剩余71%事实上，宋江虽然以“保义郎”这个职位受封，但这个官职的实际地位非常低。根据《宋史》中的记载，“保义郎”的工资远低于宋江日常的开销，甚至不够他在酒楼里喝一顿酒的费用。这反映出宋江的野心和实际的困境。相比之下，晁盖则并无如此野心，他更看重的是与兄弟们共享欢乐，而非追求官职和权力。他的目标也许仅仅是与梁山的兄弟们大碗喝酒、大块吃肉，而宋江则通过招安、冒险积蓄力量，试图用这些来交换更高的地位和利益。
从梁山的局势来看，若是晁盖继续领导梁山，可能会使梁山的命运完全不同。有人认为，如果晁盖一直稳坐寨主之位，梁山的兄弟们也许会选择静观时变，等待一个合适的时机，与岳飞、韩世忠这样的抗金力量联合起来，共同对抗外敌。事实上，像岳飞和韩世忠这样的将领，在其麾下也有不少来自梁山的豪杰。因此，晁盖在这样的军队中，虽然地位可能低于牛皋和杨再兴，但他肯定不会被轻视。
然而，现实中宋江的招安选择决定了梁山最终的命运。在《水浒传》里，宋江不仅仅是一个被招安的英雄，他的结局充满了悲剧色彩。宋江在征方腊的战役后便不见了踪影，而《水浒传》中的另一个版本则暗示他是被高俅和杨戬毒死的。对于这些历史的变化，最重要的是晁盖的去世，预示着梁山的最终结局。晁盖的死亡，象征着梁山好汉的命运早已注定，而这一切的背后，其实也映射出宋江对于权力的追求和不择手段的行为。
晁盖的死，是《水浒传》中不可避免的转折。若晁盖没有死，宋江不可能通过招安走到最后，梁山也可能有不同的发展路径。毕竟，晁盖不像宋江那样为自己谋求个人的荣华富贵，而宋江的行为则更多地是通过算计、背叛来达到自己的目标。
在《水浒传》里，梁山好汉的形象复杂且多元，不仅仅是英雄，更带有许多灰色地带。他们的行径常常让人理解，也令人深思。尤其是像董平、李逵、王英、孙二娘等角色，虽然在传统道德中不被看作是正面人物，但他们在梁山的集体精神中却占有一席之地。
总的来说，晁盖若继续领导梁山，或许可以避免梁山的破灭，但历史的车轮早已驶向了不可逆的方向。宋江的招安与背叛，带来了梁山好汉的悲剧命运。而这些人物的性格与选择，让他们成为了历史中独特的一部分。
这个问题没有明确答案，梁山好汉的结局已注定，但晁盖若不死，梁山是否还能存在？宋江是否能够一直与晁盖共事？这些问题仍然留给我们许多想象的空间。
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